李白王维为何老去世不相往来 ——为佛?为道?


时间: 2019-03-10

王维《送元二使安西》:

风格不同,意境不同,但都渗透着一个字:美。

在唐朝诗人谱中,我最爱好李白与王维二位大诗人。文学史上的排名,李杜元白,很遗憾我就是不怎么喜好后三位。以摄影镜头打个比方,杜甫是广角,元稹是定焦,白居易是长焦。而李白与王维却是变焦,同时还有清楚的景深。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

李白与王维有一个奇特的好基友孟浩然,任他怎么穿针引线传话撮合,这二人就是不搭界,不是借故推辞就是絮叨躲避,弄得孟浩然也悻悻然自发没趣。好在他记得李白高调的唱道:吾爱孟夫子,风流天下闻。有这一句就够了,他明白自己将随李白的诗而盛名于世。他也记得在玄宗帝突然亲临之时慌不择路钻床脚的糗事,亏得王维打圆场,否则脑袋能不能保都很难说。这生逝世友情,难怪后人以王孟并称才满足这挡子绯闻轶事。夹在两个基友旁边,孟夫子的为难可想而知。

然而,两位大诗人,在生前却从未见过一面,这真是相当奇怪的一件事。他们有若干年同在京都长安为皇帝打工的经历,于情于理都应该聚一聚,品杯茶饮盅酒,或雅酌或豪饮,或切磋商讨诗艺。但千真万确,这二位就是一副苦大仇深的样子,老去世不相往来。

先来鉴赏咀嚼一下李白跟王维两首各自不同的送怀诗篇:

故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天边流。

李白《送孟浩然之广陵》:

李白与王维,几乎同时诞生于大唐长安元年,也即公元701年。盛世唐朝在同一年奉献给华夏两位杰出的双子星大诗人,恐怕在世界诗史上也绝无仅有。

李白被后人称为诗仙,那是因为他崇尚道教。王维被后人称为诗佛,那是由于他崇尚佛教。一个仙一个佛,诗歌中渗透渗出了这两大量教意境,诗人跟诗歌不千古都不可能:读李白诗常觉道法自然,读王维诗多悟佛性自在。

 
 
 

               
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